¡¡Llegó el Séptimo...!!

Sí, por fin llegó... Aunque no fue el de Caballería, a pesar de la presencia de indios de la Reserva y de celebrarse en el Oeste. En este caso fue el Séptimo Encuentro del Lejano Oeste asturiano, reunión ya habitual por estas fechas de agosto, que tuvo un valor añadido, por el que hubo que esperar algo más de cuatro años: el haberse celebrado en Villauril, Ibias, lugar donde tiene sus raíces la famosa escritora María del Roxo, iniciadora de estos eventos.

24 asistentes, si la memoria no me falla, fueron los que tuvimos la oportunidad de disfrutar de la hospitalidad de los anfitriones Manolo y Julita, en un día espléndido en todos los sentidos, y como ha ocurrido en todos los Encuentros anteriores, la provisión de comida y bebida posibilitó que se comiese abundantemente y que se cenase también con generosidad.

Además de los desvelos de los anfitriones y de María, contamos también con la generosidad de la señora Marquesa, la cual, además de vestir sus mejores galas para la ocasión, tuvo el detalle de desprenderse de unos cuantos billetes de 100 euros para distribuirlos por las mesas a modo de servilletas y sobre los que los pobres como éste que escribe se lanzaron con los ojos desorbitados. También se realizó el tradicional intercambio de regalos entre el Chapras y La Marquesa, e incluso hubo uno para este escribiente de parte de la reconocida literata y también anfitriona María del Roxo, pero que el agasajado no supo valorar adecuadamente en toda su extensión...

Después de comer, Manolo hizo de guía a los asistentes por ese magnífico y bien cuidado exponente de la cultura tradicional asturiana que es la casa de El Roxo, de manera altruista, resistiendo las presiones de la nobleza de querer cobrar entrada. Poco se puede añadir a lo que ya se ha dicho en blogs, prensa escrita y televisión sobre los tesoros que alberga la casa. Por mi parte, agradecer a todos los miembros de la familia de casa de El Roxo el excelentísimo trato recibido e invitaros a quienes leáis esto a ver el relato completo (y mucho mejor redactado) en la Crónica Oficial del 7º Encuentro del Lejano Oeste.

(Y ya se está preparando el Octavo...)

Fauna cabrera (2)

Esta vez, de andar por casa:

Na l.linde

La l.linde entre los conceichos de Cangas del Narcea ya Degaña, na parte de la parroquia de L.larón, tien unos 9.660 m de l.largu, repartíos en dous tramos: 3.410 m desde el picu de Riusecu, l.lindiando conos términos d'El Corralín ya'l monte de Muniel.los -ya tocando cono conceichu d'Ibias-, hasta'l ríu Ibias, (fayendo de frontera natural El Regueirón) ya 6.250 m desde'l nacimientu del regueiru L'Augua La Raíz (na divisoria con Astierna ya Trabáu) hasta'l picu Las Grachas, no que toca conos términos de Xedré ya Fonduveigas. El testu que sigue ta copiáu l.literalmente, incluyíos los evidentes erros toponímicos, de la revista canguesa "La Maniega", del primeiru d'abril de 1928, enxertada na páxina d'El Tous pa Tous).

(Imaxen de la páxina del SIGPAC)

Acta de amojonamiento entre Cangas de Tineo y Degaña

En el punto llamado la Perbeguera, límite de los concejos de Cangas de Tineo y Degaña, a 25 de noviembre de 1889, y hora de las once de la mañana, se constituyeron los individuos del Ayuntamiento de Cangas, que suscriben, asociados de D. Francisco Menéndez y Álvarez y D. Celestino Álvarez Gabela, vecino del pueblo de Larón, y D. Francisco García Rodríguez, que lo es de la Viliella, ambos en este Ayuntamiento, y no habiendo concurrido la Comisión del de Degaña, procedieron al deslinde y amojonamiento, en la forma siguiente:

1. Mojón, en una peña que existe en el camino Real y punto llamado el Paraíso, poniendo la inicial C en la cara que mira a este concejo, y D, en la que mira a Degaña.
2. Mojón en una peña, sitio de Vegarredonda, a la vista y a 900 metros de distancia del anterior.
3. Mojón en la peña llamada Moromartín, con iguales iniciales, a la vista del anterior y a 1.250 metros del mismo.
4. Mojón en la peña llamada Bubia del Reconco, aguas vertientes, con iguales iniciales a la vista, y a 1.680 metros del anterior.
5. Mojón de madera en el sitio llamado Pico Prieto, con iguales iniciales y aguas vertientes, a 1.525 metros de distancia, a la vista del anterior. Sigue la loma de la sierra llamada la Carborosa hasta los límites de los pueblos de Gedud y Larón.
6. Mojón en el alto de la sierra divisoria de Tablada y la Viliella, aguas vertientes a este último pueblo hasta el sitio de la Cogolluda, en una distancia de 2.500 metros.
7. Mojón en el campetín germoso, de piedra, con iguales iniciales, y desde allí baja derecho al rio caudal frente al Marco del Paraíso, todo aguas vertientes a la Viliella.
8. Mojón en el pico de Rioseco, de piedra y con las mismas iniciales, y a 1.800 metros del anterior, desde alí va arroyo abajo hasta el rio caudal que viene de Degaña.
9. Mojón en el punto llamado Agua de la Raíz, y con las iniciales C I, por tocar en los territorios de Ibias.
10. Y por último, otro en el sitio llamado Peña del Agua, que termina en el alto de la sierra, aguas vertientes a la Viliella y a una distancia de 1.600 metros. En este estado, la Comisión dió por terminado el trabajo, acordando remita este acta al Ayuntamiento de Degaña para que manifieste si está conforme.

Fauna cabrera (1)

Fai yá un tiempu mandóme un amigu de L.larón (Suso de Josepillo) dúas fotos d'una sacavera. Acordéime entoncias d'una entrada del blogue Degaña Natural (Salamandra), sobre la sacavera de rabu l.largu Chioglossa lusitanica, muitu menos corriente que la Salamandra salamandra, ya diferente na color del cuerpu, cumu pué vese al faer las comparanzas entre una ya outra. Acompañánlas las semeichas d'outros trés animalinos que viven pol País Cabreiru.

Rutas prohibidas (I): Camín de La Veiga

 

Ruta completa

Teo intención de poner no blogue una serie de rutas pol monte de La Viliel.la pa quienes, por motivos varios, nun pueden faelas ya asina conozan un poucu la cara oculta de Muniel.los. Anque nun yía que sían prohibidas sólu por causas l.legales ou por tener muita cuesta: tamién polo dificil que yía andar pola mayoría d'el.las, tal cumu tán los caminos ya siendas.
Estas entradas nun tendrán una frecuencia fixa, sinón que saldrán a rataos, a imaxe ya asemechanza de las neuronas del autor. Esta primera que presento güei  nin siquiera ta entera -prometo correxir esta falta n'outra ocasión-, por falta de tiempu ya d'una bona fouz...

En el Chanu La L.lera

Nun van muitos meses entrugábame nuna entrada d'esti blogue cuál sería'l destín de los 200.000 € que taban presupuestaos pa diversas actuaciones na Reserva de Muniel.los, ya más concretamente pola parte (53.188 €) que taba prevista pa la l.limpieza de caminos ya sendeiros. Pues bien, mientras escribía esas l.linias, taba siendo rozáu -yá lu fora cuandu se publicóu la entrada- el camín que vei a La Veiga, onde ta (ou, michor dichu, taba) la braña de La Viliel.la, conos restos de lu que fonon las cabanas ya de las trousas pa la facienda. Esta Semana Santa quixi esfrutar d'esi paséu ya'l Domingu'i Pascua, con una mañana realmente bona, púnxeme a el.lu.

Fonte d'El Col.láu d'Arriba

Al escomenzar el viaxe nun podía creyelu... Nun sólu taba l.limpiu'l camín. Tamién axeitaran del.las fontes que tán nél, poniéndo-l.lys un canaleichu de madera, feitu d'una cana abuecada, pa poder beber. La primera, la fonte d'abaxu d'El Col.láu, a 800 metros de La Viliel.la. Bien yía verdá que nun yera'l sitiu orixinal: en realidá, la fonte taba por detrás ya tenía un pozu pal ganáu, anque'l sendeiru que vei pa el.la nun se véi pol bardal que lu cubre. De tólas maneras, la fonte quedóu muitu guapa. La fonte d'El Col.láu d'Arriba, unos poucos metros más arriba, yá fora bien arreglada unos anos anantias por Antonio, de que'i Corbella, ya asina continúa.

Fonte d'El Col.láu d'Abaxu

En la Granda L'Antigua

Sigo la ruta desde las fontes hasta xubir a El Col.láu. El camín, por encima de la Granda L'Antigua, ta cumu una autopista. Los que tuviestis ail.lí el día del V Alcuentru del L.lonxanu Oeste nun seríais a reconocelu. Parada en Xentiles. El remexu que salía aiquí yía agora una fonte axeitada d'una forma asemeichada a la d'El Col.láu d'Abaxu. Nunca houbo aiquí nada preparáu pa beber, yá que la fonte de Xentiles naz unos metros por baxu'l camín que vei a El Garabal ya varias decenas de metros por encima'l  camín que sigo, ya aiquí abaxu yía una augua mui gorda al paladar.      

Xentiles

En Val.lina Seca hai una zreizal atravesada no camín que nun pudienon quitar, peru que xente áxil cumu you puede saltar ensin problema... El camín sigue en bonas condiciones pola Fonte'l Miel.

Val.lina Seca

La Fonte'l Miel

N'El Talameiru

Chego a El Talameiru (¡coime, paez qu'aiquí hai un cachín ensin l.limpiar..!) Peru nun yía un cachín. Desde esti l.lugar lu que foi un camín de carru yía un sendeiru sólu aptu pa cabras, cabreiros ya outros seres montunos ya andarinos, ya lu únicu que ta rozáu yía lu que fixenon del.los vecinos pa poder achegase hasta los praos que tán 500 metros más alantre. La cabana que ta a la vera'l camín nin siquiera se véi.

Apartando xiniestas ya uces consigo siguir hasta la fonte de Papal.leiru, que no branu malapenas dexa que se pueda beber un tragu al ras de suelu. Agora tampoucu pué bebese... polo contrariu. Remanez tal cantidá d'augua que fai que'l camín se convierta nun minirregueiru durante 30 metros. Hai augua por tólos sitios ya'l regueiru La Porquera (tamién chamáu de L'Aviséu), a la altura de los praos de La Pasada produz un espectáculu impresionante a la vista ya al oyíu.


Yía hora de volver pa casa, non ensin dexar de visitar de cerca'l cortín d'El Talameiru, casi enteiru a nun ser la parte ou taba la puerta.

Cortín d'El Talameiru

El camín en Papal.leiru

Regueiru La Porquera en La Pasada

Nun séi por quéi nun se rozóu'l camín hasta La Veiga, que ta a unos 1.300 metros del sitiu onde dexanon el l.labor. Bien yía verdá que nos días que lu fixenon chovióu a fartar (ya l.lueu vieno la nieve), ya podía ser un bon motivu. Peru'l casu yía que dispuéis nun volvióu naide, si ésa foi la causa. Da la impresión de que yía cumu siempre: un paisanu nun despachu de Cangas ou d'Uviéu, (¿qué más da?, pa nós tán igual de l.lonxe) diz qu'hai que rozar 2,5 km de caminos no monte de La Viliel.la, partiendo desde'l pueblu, chegue onde chegue, ya esu foi lu que fixo la empresa encargada del l.labor. Nun cabe duda de que, en La Viliel.la, tou lo que tocan las alministraciones públicas, ou queda mal feitu ou queda feitu a medias, que vien a ser paecíu. ¿Por qué será que yá nun yía una sorpresa?

(A Antonín, que nos dexó un día cumu güei de 2011)